大祭司。

儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。 （希伯来书 2:14–18）

主耶稣和我们一样也是人，所以他也和我们一样面对试探与死亡。在《马太福音》中，描述了主耶稣如何被魔鬼试探。

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：「你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」耶稣却回答说：「经上记着说：

人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」

魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：「你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」耶稣对他说：「经上又记着说：『不可试探主－你的上帝。』」

魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：「你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。」耶稣说：「撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的上帝, 单要事奉他。」

于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 （马太福音 4:1–11）

主耶稣确实明白试探对人的影响，所以他教导我们向上帝祷告说：「不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶 。」（马太福音 6:13）此外，《圣经》也记载主耶稣在拉撒路的葬礼上的情景：

马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：「主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。」耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又什忧愁，便说：「你们把他安放在哪里？」他们回答说：「请主来看。」耶稣哭了。 （约翰福音 11:32–35）

主耶稣明明知道自己可以叫拉撒路从死里复活，但当他看见人们因死亡而悲伤绝望时，他仍然与他们一同哭泣。

我们知道，人因为罪而落在死亡与试探之下。即使已经得救，仍然常常感到无法脱离这些捆绑。因此《希伯来书》的作者提醒我们关于以色列人的大祭司：在地上，唯有大祭司能照着上帝的旨意，为亚伯拉罕的后裔赎罪。

至于天上的亚伯拉罕后裔，我们也有主耶稣基督作我们的大祭司，不仅因为他是上帝的儿子能拯救我们，更因为他亲身经历过试探与死亡。所以他能以慈悲忠信的心来拯救我们。并且在圣灵的信心中，我们相信他必不停止，直到上帝的公义成全，正如使徒保罗所说：

我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到主耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，是应当的，因为你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，或是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩典。上帝可以为我作见证，我切切想念你们众人，这是照着基督耶稣的心肠而有的。我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子，并靠着主耶稣基督结满公义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。 （腓立比书 1:6–11）

信心是根基。目标是使我们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使我们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子，并靠着主耶稣基督结满公义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。这正是基督耶稣——在事奉上帝中慈悲忠信的大祭司——在我们身上所要成全的果子，用以献给上帝。以马内利。

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